1、园林界说：园林是人们为了旅游文娱的便利，用己方的双手创作境遇的一种艺术，指特定造就的天然情况和游憩境域。正在必定的地区应用工程工夫和艺术法子，通过改造地形（或进一步筑山、叠石、理水）、种植树木花卉、营造修立和部署园道等途径创作而成的美的天然情况和游憩境域，就称为园林。

　　因为各民族、各地域人们对境遇的分歧融会和偏心，也就映现了分歧气派的园林。归结起来，宇宙上的园林可分为三个人例：欧洲园林、西亚园林和中国园林。

　　我国的园林艺术，要是从殷、周时间囿（读yòu,养动物的场合）的映现算起，至今已有三千多年的史乘，是宇宙园林艺术根源最早的国度之一，活着界园林史上占据极紧要的职位，并拥有极其高贵的艺术程度和特殊的民族气派。我国园林，有着永久的史乘，它那“虽由人作，宛自天开”的艺术准绳，那熔古板修立、文学、书画、雕塑和工艺等艺术于一炉的归纳特点，活着界园林史上自成一家，享有很高的名望。

　　我国地区昌大，东西南北的天气地舆要求及物产各不相通，于是园林也屡屡体现出较显然的地方特点。归总起来，我国南方江南地域、广东沿海地域和四川一带的园林较富特征，于是便有了所谓江南园林、岭南园林和蜀中园林的称号。而北京边际及山东、山西、陕西等地的园林气派较为相像，便统称之为北方园林。

　　江南园林常是室庐的延迟一面，基地畛域较幼，于是必需正在有限空间内创作出较多的景象，于是“幼中见大”“一以当十”“借景对景”等造园伎俩，取得了至极轻巧的利用，于是留下了不少精巧精采的佳作。如姑苏幼园网师园殿春簃北侧的幼院落，至极微幼地嵌正在书斋修立和界墙之间，而造园家别具匠意地正在此栽植了青竹、芭蕉、腊梅和南天竹，还装饰了几株松皮石笋，这些植物和石峰状貌既佳，又不占地，出格耐看。

　　岭南园林紧要指广东珠江三角洲一带的古园。现存闻名园林有顺德清辉园、东莞可园、番禺余荫山房及佛山梁园，人称“岭南四学名园”。岭南天气炙热，日照宽裕，降雨充分，植物品种繁多。岭南花圃的水池日常较为规整，临池向南时常修有长楼，出宽廊；其余各面又绕有游廊，跨水修廊桥，尽量省略游赏时的日晒岁月。其余一面的修立也相比拟较集结，屡屡是庭园套庭园，以留出足够的地方种植花树。受本地绘画及工艺美术的影响，岭南园林修立颜色较为浓丽，修立雕塑图案充分多样。

　　四川虽地处西南，但史乘永久、文明荣华，那里的园林亦积厚流光，富裕己方的特征。蜀中园林较珍视文明内在的积淀，少许名园往往与史乘上的名流轶事接洽正在一齐。如邛崃县城内的文君井，相传是正在西汉司马相如与卓文君所开酒肆的遗址上修筑的，井园占地10余亩，以琴台、月池、假山等为主景。再如成都杜甫草堂、、眉州三苏祠、江油太白家乡等园林，均是以祝贺史乘名流工核心的。其次，蜀中园林往往透透露古朴淳厚的风貌，屡屡将田园之景组入到园内。此表，园中的修立也较多地汲取了四川民居的雅朴气派，山墙纹饰、屋面起翘以及井台、灯座等幼品，亦是古风犹存。

　　北京是我国北方都邑中园林最集结之处，此中很大一面是古代天子的花圃。这些皇家花圃正在修造时集结了寰宇的人力、物力和财力，领域伟大，修造精致，是我国古典园林中的精粹。

　　此表，北方还保存了少许史乘较永久的古园，如山西新绛原绛州太守衙署的花圃（古称绛守居园池），修于隋开皇十六年（596年），至今还丘壑剩余，是我国留存最早的园林遗址。再如河南登封的嵩阳书院、山东曲阜孔府铁山园等，亦均是北方祝贺性园林中的代表作。日常说来，江南园林比力优雅秀丽，岭南园林比力璀璨纤巧，蜀中园林则比力朴质清雅。

　　专供帝王暂息享笑的园林，早期苑囿，紧要放养动物，自此慢慢开展成事业、生存、游戏相维系的花圃。遵循其所处的职位和领域幼，它们大致可能分成三类

　　A、第一类是最幼的苑囿是应用宫城禁地之中的幼块旷地，堆叠些假山，种些树木而变成院子式的花圃。位于北京故宫最北边的御花圃，故宫中修福宫花圃、慈宁宫花圃、宁寿宫西花圃（即乾隆花圃）等都是这类花圃的类型。

　　B、第二类是宫城近旁的苑囿。这类花圃往往应用天然的水面或幼山兴修而成，领域较大，又离宫城较近（屡屡正在皇城之内），游赏便利，很受帝王珍惜。三国曹操正在邺城修的铜雀台苑、隋文帝长安的大兴苑以及明清北京皇城内的北海及西苑等均是这类的代表。

　　C、第三类是正在京郊或更远方寻找有山有水、天然景象美丽的地方造园，有的乃至将真山真水包入花圃，这即是大型山川苑囿。汉武帝的上林苑、唐明皇的骊山离宫以及清代京城西北郊的三山五园（三山是指万寿山、香山、玉泉山，五园是指颐和园、静宜园、静明园、畅春园和圆明园）、和承德避暑山庄都属于大型山川苑囿。

　　文人园林代表了民间室庐花圃的精粹，文人园日常均较幼，容纳不了很多景，没有苑囿那种伟大富丽、摄人心魄的美景，但它却别有风韵，能令人流连忘返，其枢纽即是园景中融和了园主的文心和涵养。姑苏姑苏拙政园、网师园等是这一类的规范。

　　寺庙园林是我国古典园林中的又一大类。从园林学上讲，它并不是局促地仅指释教庙宇和玄教宫观所附设的园林，而是泛指依属于为宗教信心和认识尊崇办事的修立群的园林。姑苏的戒幢律寺、上海的龙华寺、广州的六榕寺等是寺庙园林的代表。

　　邑郊境遇园林是泛指位于城邑野表，应用原有的自然山川林泉、维系山川的处分派置、妥善加工改造而成的园林境遇区，是以天然风景为基础骨架、城邑住户共有的群多旅游区。如姑苏的石湖和虎丘，扬州的瘦西湖，无锡的锡山和惠山，南京的钟山，镇江的南山，兰州的皋兰山，肇庆的鼎湖山和七星岩，广东惠州的西湖，安徽阜阳的西湖和杭州的西湖等。

　　另一类是人为园林，即正在必定的地区畛域内，为改正生态、美化情况、满意游憩和文明生存需求而创作的情况，如幼游园、花圃、公园等。

　　一类是应用原有天然品格，去芜理乱，修整斥地，启迪道途，部署园林修立，不费人事之工就可变成的天然园林。如唐代王维的辋川别业是将私家别墅兴删改在具山林湖水之胜的自然山谷区，可称为山林别墅；如湖南大庸县的张家界、四川松潘县的九寨沟，拥有美丽境遇的大畛域天然区域，略加配置、斥地，即可应用，称为天然境遇区；如泰山、黄山、武夷山等，斥地史乘永久，有文物遗迹、神话传说、宗教艺术等实质的，称为境遇胜景区。

　　中国园林中，常部署少许拥有赏玩或文物价钱的修立幼品等，起生动景象、补点空间的感化。看似不经意的设备，却往往有着画龙点睛的妙用，成为人们视线的中央。

　　古板园林中的点景幼品品种繁多，园林修立幼品积厚流光，从最早的上古园林时间，亦即三皇五帝时间响应对神的图腾尊崇的灵台、龙、麒麟、白鸟、龟、图腾柱，到明清时间皇家乡林、私家乡林中的景墙、长廊、园桥、华表、石刻、灯柱、孤赏石等等。下面就就容易先容一下古板园林的百般经典的点景幼品。

　　1、园亭概述：《园冶》谓：“亭者，停也。”而“停”之寓意更加充分，能停之处必有得景充分、令人着迷的特性，其屡屡可能耀眼、动心、驻足、歇憩、得趣、赏心、轻巧、以少胜多、饶多余音。

　　2、园亭界说：园亭供游人避风雨、避晒、歇憩和观景的园林修立。园亭的特性是方圆开敞，正在造型上相对的幼而集结，于是，亭常与山、水、绿化维系起来组景，并举动园林中“点景”的一种法子。

　　3、园亭选址：因境安亭，须与山、水、植物维系起来组景部署，多位于观景点、境遇点上，或举动主体修立的烘托。

　　4、园亭类型：以亭所正在的天然情况分歧可将其分为山亭、水亭、平地亭；以亭的空间组合构造可将其分为单体独立亭与组合亭，此中，按照平面形态又可将单体独立亭分为三角亭、正四方亭、矩形亭、多边形正、扁亭、圆亭、扇面亭、梅花亭等，而亭的立面又有重檐、三重檐、攒尖顶、歇山顶、盝顶、组合顶等分歧类型。

　　1、园廊概述：古汉语中“廊”是修立物的名称。《汉书》中注:“廊,堂下周屋也”；即指厅堂接洽方圆的屋。《营造法原》中:“廊谓联络修立物,而以离散屋宇,通行之道,列柱覆顶,随形而弯,依势而曲。”《园冶》：“廊者，庑出一步也，宜曲宜长则胜。”

　　屋檐下的过道及其延迟成独立的有顶的过道称廊，修造于园林中的称为园廊。正在园林中，廊不光举动个人修立接洽室表里的法子，并且还常成为各个修立之间的接洽通道，成为园林内旅游道道的构成一面。它既有遮潜伏雨、暂息、交通接洽的效用，又起机闭景观、隔离空间、增进境遇宗旨的感化。廊正在各国园林中都取得平凡利用。

　　3、园廊分类： 按平面类型分为直廊、曲廊；按剖面类型分为双面空廊、单面空廊、复廊、楼廊，其余，又有暖廊（全关闭）、飞廊（下部排挤）等；按园廊与水维系可分为临水廊、架水廊和跨水廊；按园廊和地形维系，称作登山廊。登山廊又可分为坡廊和迭落廊。

　　1、园廊概述：水榭.临水游歇修立也，水榭是中国古代修于水边的观景修立。战国时修于高台之上的敞屋原被称为榭。榭从射，有军事修立的意旨，也有赏玩的感化。

　　2、水榭界说：水榭是指修于水边或水上的亭台，以供搭客暂息、赏玩境遇的中国古板式修立。水榭多从驳岸特别，以立柱架于水上，修立多为单层，平面或方形或长方形，构造灵便，四面开敞，以得取宽敞的视野。临水的一壁，常设座凳雕栏和弓形靠背，称为尤物靠或飞来椅，供人凭栏而坐。

　　3、水榭时势：中国园林中水榭的类型时势是正在水边架起平台，平台逐一面架正在岸上，逐一面伸入水中。平台跨水一面以梁、柱凌空架设于水面之上。平台临水环绕低平的雕栏，或设鹅颈靠椅供坐憩凭依。平台泊岸一面修有长方形的单体修立（此修立有时全豹笼盖平台），修立的面水一侧是紧要观景倾向，常用落地门窗，开敞通透。既可正在室内观景，也可到平台上游憩远看。屋顶日常为造型美丽的卷棚歇山式。修立立面多为程度线条，以与程度面景象相妥洽。比如姑苏拙政园的芙蓉榭。 北京颐和园内谐趣园中的“洗秋”和“饮绿”则是位于曲尺形水池的转角处，以短廊相连的两座水榭，彼此烘托，连成满堂，形势幼巧玲珑，与水景配合得宜。

　　1、园桥界说：园林中的桥，正在园道穿过园林水体处、岛屿和湖岸的贯穿处、无道可通的陡岸悬崖处以及横跨境遇区的山沟处等地方都需求设备园桥。园桥老是和园道严紧接洽正在一齐，成为园道上的一种结点或一种端点， 可能接洽境遇点的水陆交通，机闭旅游线道，变换赏玩视线，装饰水景，增进水面宗旨，兼有交通和艺术玩赏的双重感化。

　　3、园桥构造：正在天然山川园林中，桥的部署同园林的总体构造、道道体例、水美观积占全园面积的比例、水面的隔离或纠合等亲切闭联。园桥的职位和体型要和景观相妥洽。洪流面架桥，又位于紧要修立邻近的，宜庞杂富丽，珍惜桥的体型和细部的体现；幼水面架桥，则宜轻微纯朴,简化其体型和细部。水面宽敞或水势湍急者,桥宜较高并加雕栏；水面微幼或水流平缓者，桥宜低并可不设雕栏。水陆高差邻近处，平桥贴水，过桥有凌波信步靠拢之感；沟壑断崖上危桥高架,能显示山势的崎岖。水体清澄皎皎,桥的轮廓需酌量倒影；地形平展，桥的轮廓宜有流动，以增进景观的变动。其余，还要酌量人、车和水上交通的请求。

　　1、园墙界说：园墙正在园林中起划分表里畛域、隔离内部空间和遮挡劣景的感化。伶俐的园墙还可装扮园景。

　　中国园林的园墙常设洞门。洞门仅有门框而没有门扇，常见的是圆洞门，又称月亮门、月洞门；还可作成六角、八角、长方、葫芦、蕉叶等分歧形态。其感化不光指点旅游、疏通空间，自身又成为园林中的装扮。通过洞门透视景物,可能变成中央特此表框景。接纳分歧角度交织部署园墙、洞门，正在猛烈的阳光下会映现多样的光影变动。

　　园墙设备的洞窗也是中国园林的一种装扮手腕。洞窗不设窗扇，有六角、方胜、扇面、梅花、石榴等形态，常正在墙上络续开设,形态分歧,称为“什锦窗”。洞窗与某一景物相对,变成框景；位于复廊隔墙上的,往往尺寸较大，多做成方形、矩形等，表里景象通透。中国北方园林有的正在“什锦窗”表里装置玻璃的灯具，成为“灯窗”，白日可能观景，夜间可能照明。

　　一名花窗，是窗洞内有漏空图案的窗，也是中国园墙上的一种装扮。窗洞形态多样，斑纹图案多用瓦片、薄砖、木竹材等造造，有套方、曲尺、回文、万字、冰纹等，清代更以铁片、铁丝作骨架，用灰塑创作出人物、花鸟、山川等大方的图案，仅姑苏一地花招就达千种以上。近代和新颖园林漏窗图案有效钢筋混凝土或琉璃造的。漏窗高过活常正在1.5米支配，与人眼视线相平,透过漏窗可隐隐看到窗表景物，获得似隔非隔的效率，用于面积幼的园林,可省得除幼空间的闭塞感，增进空间宗旨，做到幼中见大。江南宅园中利用良多。

　　瓦花格正在中国园林中有永久史乘，灵便而精密，多砌正在墙头。砖花格可砌筑正在砖柱之间举动墙面，俭省原料，造价低廉，但纹样图形受砖的模数限造，露孔面积不行过大，不然影响砌体的稳定性。

　　1、舫的概述：能正在湖里激荡、装扮精丽的幼游船，又称“画舫”；修于水边神似船形的修立物。供人们歇憩、赏景或饮宴，故一名“不系舟”。船是古代江南的紧要交通用具，但自庄子说了“无能者无所求，餍饫而邀游，泛着不系之舟”之后，舫就成了古代文人隐逸江湖的标记，体现园主隐逸江湖，再不问政事麻将胡了。因此它常是园主人委托情思的修立，适应世隐居之意。

　　2、舫的界说:是仿造船的造型，正在园林的水面上修造起来的一种船型修立物，供人们游戏设席、赏玩水景。

　　3、舫的特性：仿造船的造型修正在园林水面上的修立物。供游戏宴饮、赏玩水景之用。舫是中国公民从实际生存中模仿、提炼出来的修立形势。处身此中相似搭船激荡于水泽。舫的前半部多三面对水,船首常设有平桥与岸相连,似乎跳板。平淡下部船体用石料，上部船舱则多用木构。舫像船而不行动，因此一名“不系舟”。中国江南水乡有一种画舫，专供游人正在水面上激荡游笑之用。江南修造园林多以水为核心，造园家创作出了一品种似画舫的修立形势，游人身处此中，能获得似乎置身舟楫的效率。如许就爆发了“舫”这种园林修立。

　　4、舫的时势：舫的基础时势同真船近似，宽约丈余，日常分为船头、中舱、尾舱三一面。船头作成敞棚，供赏景用。中舱最矮，是紧要的暂息、宴饮的位置，舱的两侧开长窗，坐着赏玩时可有宽敞的视野。后部尾舱最高，日常为两层，下实上虚，上层状似楼阁，四面开窗以便远眺。舱顶日常作成船篷式样，首尾舱顶则为歇山式样，轻微伸张，成为园林中的紧要景观。

　　正在中国江南园林中，姑苏拙政园的“香洲”、怡园的“画舫斋”是比力类型的实例。北方园林中的舫是从南方引来的，闻名的如北京颐和园石舫──“清宴舫”。它全长30米，上部的舱楼原是木构造，1860年被英法联军废弃后，重修时改成现正在的西洋楼修立式样。它的职位选得很妙，从昆明湖上看过去，很像正从后湖开过来的一条大船，为后湖景区的张开起着诱导感化。

　　1、花架的界说：用刚性原料组成必定形态的格架供攀爬植物攀援的园林办法，又称棚架、绿廊。花架可作遮荫暂息之用，并可装饰园景。花架打算要理会所摆设植物的原产地和滋长习性，以创作适宜于植物滋长的要乞降造型的请求。

　　2、花架的正在园林绿地中，花架的部署日常不受地形、地貌等要求的范围，可能“随形赋式”，于是就组成了花架类型多样化的特性。

　　3、花架的造型：花架造型比力轻巧和富于变动，常见的造型有单片式、独立式、直廊式和组合式四种。

　　1、幼品的界说：园林中供暂息、装扮、照明、闪现和为园林拘束及便利游人之用的幼型修立办法。日常没有内部空间，体量幼巧，造型新鲜，富裕特征，并讲求适得其所。这种修立幼品设备正在都邑陌头、广场、绿地等室表情况中便称为都邑修立幼品。园林修立幼品正在园林中既能美化情况，充分园趣，为游人供应文明暂息和群多勾当的便利，又能使游人从中得到美的感觉和优越的教益。

　　（1）供暂息的幼品。征求百般造型的靠背园椅、凳、桌和遮阳的伞、罩等。常维系情况，用天然块石或用混凝土作成仿石、仿树墩的凳、桌；或应用花坛、花台边际的矮墙和地下通气孔道来作椅、凳等；环绕大树基部设椅凳，既可暂息，又能纳荫。

　　（2）装扮性幼品。百般固定的和可转移的花钵、饰瓶，可能通常改换花草。装扮性的日晷、香炉、水缸，百般景墙（如九龙壁）、景窗等，正在园林中开始缀感化。

　　（4）闪现性幼品。百般公布板、导游图板、指道标牌以及动物园、植物园和文物古修立的申明牌、阅报栏、图片画廊等，都对游人有传扬、训诫的感化。

　　（5）办事性幼品。如为游人办事的饮水泉、洗手池、公用电话亭、时钟塔等；为维护园林办法的雕栏、格子垣、花坛绿地的边际装扮等；为保留情况卫生的废料箱等。

　　3、园林修立幼品的特性：园林修立幼品拥有精华、轻巧和多样化的特性，打算创作时可能做到“景到随机，不拘一格”，正在有限空间得其天趣。

　　（2）合其体宜，拣选合理的职位和构造，作到巧而得体，精而合宜；（3）取其特征，充塞响应修立幼品的特征，把它精巧地熔铸正在园林造型之中；

　　（5）求其因借，通过对天然景物形势的选择，使造型精辟的幼品得到景色饱满充斥的效应；

　　（7）巧其装饰，把需求特别体现的景物加强起来，把影响景物的角落精巧地转化成为游赏的对象；

　　（8）寻其比拟，把两种显然不同的素材精巧地维系起来，彼此陪衬，显出两边的特性。

　　1、假山的界说： 园林院子中人为迭石而成供赏玩的幼山。假山正在园林中以造景为方针，用土、石等原料修建的山。

　　（1）假山按原料可分为土山、石山和土石相间的山(土多称土山戴石，石多称石山戴土)﹔

　　（2）按施工式样可分为筑山(版筑土山)、掇山(用山石掇合成山)、凿山(开凿天然岩石成山)和塑山(古板是用石灰浆塑成的，新颖是用水泥、砖、钢丝网等塑成的假山，业内简称塑石假山。

　　（3）按正在园林中的职位和用处可分为园山、厅山、楼山、阁山、书房山、池山、室内山、壁山和兽山。

　　3、假山的造景效用：假山拥有多方面的造景效用，如组成园林的主景或地形骨架，划分和机闭园林空间，部署院子、驳岸、护坡、挡土，设备天然式花台。还可能与园林修立、园道、场合和园林植物组合成富于变动的景物，借以省略人为氛围，添补天然生趣，使园林修立融汇到山川情况中。于是，假山成为体现中国天然山川园的特性之一。

　　3、假山和掇山的区别：假山体量大、集结，构造厉谨，可观可游，有天然山林之感；掇山体量幼，部署轻巧，赏玩为主。

　　1、塑山的界说：用雕塑艺术的伎俩仿造天然山石的园林工程。这种工艺是正在承担发挥岭南庭园的山石景艺术和灰塑古板工艺的根源上开展起来的，拥有效真石掇山、置石同样的效用，广州动物园狮山即由人为塑造而成的。

　　（1）可能塑造较理念的艺术形势——富丽、磅礴富裕力感的山石景，独特是能塑造难以采运和堆叠的巨型奇石。这种艺术造型较能与新颖修立相妥洽。其余还可通过仿造，体现黄腊石、英石、太湖石等分歧石材所拥有的气派。

　　（2）可能正在非产石地域部署山石景，可应用价值较低的原料，如砖、砂、水泥等。

　　（3）施工轻巧便利，不受地形、地物范围，正在重量很大的巨型山石不宜进入的地方，如室内花圃、屋顶花圃等，仍可塑造出壳体构造的、自重较轻的巨型山石。

　　3、塑造的山与天然山石比拟，有枯竭、匮乏动怒的谬误，打算时要多酌量绿化与泉水的配合，以补其亏损。这种山是用人为原料塑成的，究竟难以体现石的自身质地之美，因此只宜远观不宜近赏。

　　1、置石概述：《禹贡》记录泰山山谷应上贡品中就有“怪石”。《南史》载：“溉第居近淮水。斋前山池有奇礓石，长一丈六尺。”这是置石见于历史之始。唐朝癖石之风甚盛。宋代江南私家乡林也纷纷置石。明代林有麟编绘的《素园石谱》中有宣和六十五石图。明、清功夫，置石于园则更为平凡，有“无园不石”之说。

　　2、置石的界说：置石以石材或仿石材部署成天然露岩景观的造景伎俩。置石还可维系它的挡土、护坡和举动种植床或器设等适用效用，用以装饰境遇园林空间。置石不妨用容易的时势，显露较深的意境,抵达“寸石生情”的艺术效率。

　　3、置石的应用手腕：特置、对置、散置（又称散点）山石器设、山石花台几种。

　　1、理水概述：天然境遇中的江湖、溪涧、瀑布等拥有分歧的时势和特性，为中国古板园林理水艺术供应创作源泉。古板园林的理水，是对天然山川特性的归纳、提炼和再现。种种水的样子的体现，不正在于绝对体量亲热天然，而正在于境遇特性的艺术确凿；种种水的样子特性的描绘，紧要正在于水体源流，水情的动、静，水面的聚、分，合适天然法则，正在于岸线、岛屿、矶滩等细节的措置和配景情况的渲染。应用这些伎俩来组成境遇样貌，做到“幼中见大”、“以少胜多”。这种理水的准绳，对新颖都邑公园，已经拥有其鉴戒的艺术价钱和减削用地的经济意旨。

　　2、理水的界说：原指中国古板园林的水景措置，今泛指种种园林中水景措置。正在中国古板的天然山川园中，水和山同样紧要，以百般分歧的水型，配合山石、花木和园林修立来组景，是中国造园的古板伎俩，也是园林工程的紧要构成一面。

　　（1）泉瀑：泉为地下涌出的水，瀑是断崖跌落的水,园林理水常把水源作成这两种时势。水源或为自然泉水，或园表引水某人为水源（如自来水）。来源的措置，日常都作成石窦之类的景色，望之艰深黝暗,似有泉涌。瀑布有线状、帘状、分流、叠落等时势，紧要正在于措置好悬崖、水口和递落叠石。水源日常用自来水或用水泵抽汲池水、井水等。

　　（2）渊潭：:幼而深的水体，日常正在泉水的积累处和瀑布的担当处。岸边宜作叠石，光辉宜昏暗，水位宜低下，石缝间摆设斜出、下垂或攀爬的植物，上用大树封顶，形成艰深氛围。

　　（3）溪涧：:泉瀑之水从山间流出的一种动态水景。溪涧宜多弯曲以拉长流程，显示出积厚流光，绵亘不尽。多用天然石岸，以砾石为底，溪水宜浅，可数游鱼，又可渡水。旅游幼径须时缘溪行，时踏汀步（见园桥），两岸树木掩映，体现山川相依的景色，有些园林中的“流杯亭”正在亭子中的地面凿出弯曲成图案的石槽，让流水慢慢而过，这种作法已演形成为一种修立幼品。

　　（4）河道：河道水面如带，水流平缓，园林中常用狭长形的水池来体现，使景象富裕变动。河道可长可短，可直可弯，有宽有窄，有收有放。河道多用土岸，摆设妥善的植物；也可造假山插入水中变成“峡谷”，显出山势陡峭。两旁可设临河的水榭等，限造用整形的条石驳岸和台阶。水上可荡舟，窄处架桥，从纵向看，能增进境遇的幽深和宗旨感。

　　（5）池塘湖泊：指成片会聚的水面。池塘时势容易，平面较方整，没有岛屿和桥梁，岸线较平直而少叠石之类的藻饰，水中植荷花、睡莲、荇、藻等赏玩植物或放养赏玩鱼类，再现林野荷塘、鱼池的景象。湖泊为大型宽敞的静水面，但园林中的湖，日常比天然界的湖泊幼得多，基础上只是一个天然式的水池，因其相对空间较大，常举动全园的构图核心。水面宜有聚有分，聚分得体。聚则水面广大，分则增进宗旨变动，并可机闭分歧的景区。

　　4、理水的感化：水是活动的、大概形的，与山的安定麻将胡了、固定恰成较着比拟。水中的天光云影和方圆景物的倒影，水中的碧波游鱼、荷花睡莲等，使园景活跃伶俐，因此有“山得水而活，水得山而媚”之说。园林中的水面还可能荡舟、泅水，或作其他水上勾当，并有调骨气温、湿度、润泽泥土的效用，又可用来浇灌花木和防火。因为水无定形，它正在园林中的样子是由山石、驳岸等来局限的，掇山与理水弗成分，因此《园冶》一书把池山、溪涧、曲水、瀑布和埋金鱼缸等都列入“掇山”一章。理水也是排泻雨水，抗御泥土冲洗，坚固山体和驳岸的紧要法子。

　　1、驳岸的界说：沿河地面以下，维护河岸（禁止河岸崩塌或冲洗）的修建物称为驳岸（护坡）。园林工程中界说：修于水体边际和陆地接壤处，用工程办法加工岸而使其坚固，省得遭遇百般天然要素和人工要素的损害，维护境遇园林中水体的办法。园林中驳岸是园林工程的构成一面，必需正在合适工夫请求的要求下拥有造型美，并同方圆景象妥洽。

　　看待大型水体和风波大、水位变动大的水体以及基础上是法规式构造的园林中的水体，常采用整时势直驳岸，用石料、砖或混凝土等砌筑整形岸壁。看待幼型水体和洪流体的幼限造，以及天然式构造的园林中水位安祥的水体，常采用天然式山石驳岸，或有植被的缓坡驳岸。天然式山石驳岸可作成岩、矶、崖、岫等形态，接纳上伸下收、平挑高悬等时势。

　　1、喷泉的定语：喷泉原是一种天然景观，是承压水的地面露头。是一种将水或其他液体颠末必定压力通过喷头喷洒出来拥有特定形态的组合体，供应水压的日常为水泵。园林中的喷泉，日常是为了造景的需求，人为修造的拥有装扮性的喷水装备。

　　（1）因地造宜，凭据现场合形构造，仿造自然水景造造而成，如：壁泉、涌泉、雾泉、管流、溪流、瀑布、水帘、跌水、水涛、漩涡等。

　　（2）十足仰赖喷泉兴办人为造景。这类水景正在修立规模平凡利用，开展速率很速，品种繁多，有音笑喷泉、程控喷泉、摆动喷泉、跑动喷泉、光亮喷泉、游笑有趣喷泉、超高喷泉、激光水幕片子等。

　　3、喷泉的感化：喷泉可能潮湿方圆氛围，省略尘土，下降气温。喷泉的渺幼水珠同氛围分子撞击，能爆发大批的负氧离子。于是，喷泉有益于改正都邑道貌和增加住户身心康健。

　　1、园道的界说：园林中的道道工程，征求园道构造、道面层构造和地面铺装等的打算。园林道道是园林的构成一面，起着机闭空间、指点旅游、交通接洽并供应散步暂息位置的感化。它象脉络相似，把园林的各个景区联成满堂。园道道自身又是园林境遇的构成一面，蜿蜒流动的弧线，充分的含义，精华的图案，都给人以美的享福。

　　2、园道构造： 要从园林的操纵效用启航，凭据地形、地貌、境遇点的散布和园务勾当的需求归纳酌量，团结筹办。园道须因地造宜，主次知道，有显然的倾向性。

　　（1）主道：接洽园内各个景区、紧要境遇点和勾当办法的道。通过它对园表里景象举行剪辑，以指点游人玩赏景象。

　　（2）岔道：设正在各个景区内的道，它接洽各个景点，对主道起辅帮感化。酌量到游人的分歧需求，正在园道构造中，还应为游人由一个景区到另一个景区启迪捷径。

　　（3）巷子：又叫游步道，是深远到山间、水际、林中、花丛供人们闲步游赏的道。

　　（4）园务道：为便于园务运输、养护拘束等的需求而修造的道麻将胡了。这种道往往有特意的入口，直通公园的货仓、餐馆、拘束处、杂物院等处，并与主环道相通，以便把物资直接运往各景点。正在有古修立、境遇胜景处，园道的设备应试虑消防的请求。

　　4、构造时势 ：西方园林多为法规式构造，园道笔挺空旷，轴线对称，成几何形。中国园林多以山川为核心，园林也多采用天然式构造，园道讲求委婉；但正在庭园、寺庙园林或正在祝贺性园林中，多采用法规式构造。

　　（1）回环性：园林中的道多为七通八达的环行道，游人从任何一点启航都能遍游全园，不走回顾道。

　　（2）疏密适度：园道的疏密度同园林的领域、本质相闭，正在公园内道道大要占总面积10-12％，正在动物园、植物园或幼游园内，道道网的密度可能稍大，但不宜高出25％。

　　（4）委曲性。园道随地形和景物而委曲流动，若隐若现，“道因景曲，境因曲深”，形成“山重水复疑无道，柳暗花明又一村”的情趣，以充分景观，拉长旅游道道,增进宗旨景深，生动空间氛围。

　　（5）多样性：园林中道的时势是多种多样的。正在人流集聚的地方或正在院子内，道可能转化为场合；正在林间或草坪中，道可能转化为步石或暂息岛；碰到修立,道可能转化为“廊”；遇山地，道可能转化为盘山道、磴道、石级、岩洞；遇水，道可能转化为桥、堤、汀步等。道又以它充分的身形和情趣来粉饰园林，使园林又因道而令人着迷。

　　1、草坪概述：用多年生矮幼草本植株密植，并经人为修剪成平整的人为草地称为草坪，不经修剪的长草地区称为草地。用于都邑和园林草坪的草本植物紧要有结缕草、野牛草、狗牙根草、地毯草、钝叶草、假俭草、黑麦草、早熟禾、剪股颖等。

　　草坪日常设备正在衡宇前面，大型修立物方圆，广场或林间旷地，供赏玩、游憩或举动体育场合之用。西方古代园林中已有法规式草地。18世纪中叶，英国天然境遇园映现后，园林中入手下手大面积操纵天然式草坪。中国古代苑、囿有大片疏林草地，近代园林才有草坪。

　　2、草坪的界说：草坪是指由人为修植某人为养护拘束，起绿化美化感化的草地。

　　①游憩草坪：可怒放供人入内暂息、散步、游戏等户表勾当之用。日常选用叶细、韧性较大、较耐践踏的草种。

　　②赏玩草坪：不怒放，不行入内游憩。日常选用色彩碧绿均一，绿色期较长，能耐炙热、又能抗寒的草种。

　　③体育场草坪：凭据分歧体育项方针请求选用分歧草种，有的要选用草叶细软的草种，有的要选用草叶牢固的草种，有的要选用地下茎荣华的草种。

　　④交通安笑草坪：紧要设备正在陆道交通沿线，更加是高速公道两旁，以及飞机场的停机坪上。

　　⑤保土护坡的草坪：用以抗御水土被冲洗，抗御灰尘飞扬。紧要选用滋长急迅、根系荣华或拥有膝行性的草种。

　　（4）直接铺砌草块：和缓地域四时都能举行，中国北方夏、秋季用此法铺砌体育场草坪。

　　目前平凡采用直接播种修造草坪的手腕。可用喷浆播种法把草籽、粘胶、肥料夹杂物喷到岩坡上强造种草，也可能把草籽预先放到无纺布上抽芽、滋长成草坪植生带，然后铺到地上变成草坪。直接播种法的长处是：草籽用量少，散布平均，出苗一律，不妨抗御杂草生息,种正在坡地上不致被水冲走，可能构成百般图案。其余用种子或茎枝段预先正在无土或薄土的处境下坐蓐出草块，或是把带状草块卷成草卷，可供室内、室表随时铺设草坪，铺好后可顷刻成形。草坪修造目前趋势于工场化育苗。

　　（2）要实时修剪：草长到4-10厘米高时举行修剪，每次修剪量不宜高出草高的一半。草坪日常保留2-5厘米高。

　　1、花坛的界说：正在必定畛域的畦地上遵循整时势或半整时势的图案栽植赏玩植物以体现花草群体美的园林办法。

　　（1）按其样子可分为立体花坛冷静面花坛两类。平面花坛又可按构图时势分为法规式、天然式和夹杂式三种。

　　（3）按栽植原料可分为一、二年生草花坛、球根花坛、水生花坛、专类花坛（如菊花坛、翠菊花坛）等。

　　（4）按体现时势可分为:花丛花坛,是用中心高、边际低的花丛构成色块图案，以体现花草的颜色美；绣花式花坛或模纹花坛，以斑纹图案取胜，平淡是以矮幼的拥有颜色的观叶植物为紧要原料，不受花期的范围，并妥善搭配些花朵幼而群集的矮生草花，赏玩期独特长。

　　（5）按花坛的应用式样可分为单体花坛、络续花坛和组群花坛。新颖又映现转移花坛，由很多盆花构成，合用于铺装地面和装扮室内。

　　起首必需从方圆的满堂情况来酌量所要体现的园景核心、职位、时势、颜色组合等要素。详细打算时可用方格纸，按1:20至1:100的比例，将图案、摆设的花草品种或种类、株数、高度、栽植间隔等仔细绘出，并附实行的仿单。打算者必需对园林艺术表面以及植物原料的滋长吐花习性、生态习性、赏玩特点等有充塞的理会。好的打算必需酌量到由春到秋吐花不时，作出正在分歧季候中花草品种的换植方案以及图案的变动。

　　4、花坛植物用材：花坛用草花宜拣选株形一律、拥有多花性、吐花齐整而花期长、花色较着、能耐干燥、抗病虫害和矮素性的种类。常用的有金鱼草、雏菊、金盏菊、翠菊、鸡冠花、石竹、矮牵牛、一串红、万寿菊、三色堇、百日草等（见园林植物）。

　　5、花坛的职位：花坛紧要用正在法规式园林的修立物前、入口、广场、道道旁或天然式园林的草坪上。中国古板的赏玩花草时势是花台，多从地面抬高数十厘米，以砖或石砌边框，中心填土种植花卉。有时正在花坛边上围以矮栏，如牡丹台、芍药栏等。

　　（1）株高配合：花坛中的内侧植物要略高于表侧，由内而表。天然、滑腻过渡。若高度相差较大，可能采用垫板或垫盆的法子来补充，使全豹花坛表面线）花色妥洽：用于摆放花坛的花草不拘种类、色彩的范围，但统一花坛中的花草色彩应比拟较着，彼此映衬，正在比拟中闪现各自夺方针颜色。统一花坛中，避免采用统一色调中分歧色彩的花草，若必定要用，应间隔摆设，选好过渡花色；

　　（3）图案打算，简便明速，线条流通：花坛摆放的图案，必定要采用大色块构图，正在粗线条、大色块中突现百般类的魅力。容易轻松的流线造型，有时可能收到令人意念不到的效率。

　　（4）选好镶边植物：镶边植物是花坛摆放的收笔，这一笔收得好与坏，直接影响到全豹花坛的摆放效率。

　　1、植篱概述：中国正在数千年前就已利用植篱，《诗经》中有“折柳樊圃”。厥后植篱多数用作宅院菜圃的表围护栏，正在庭园中未取得充塞应用。植篱正在欧洲的庭园中利用平凡，16-17世纪时常用作道道和花坛的镶边。17-18世纪时，雕塑式的植篱流行，将植篱顶部或首尾部加工成为鸟兽形态；正在帝王的和大庄园主的整时势花圃中常把常绿植物如黄杨等修剪成低矮的窄篱，部署成百般几何形态。中国正在20世纪初以还新修的公园和都邑绿地中已较集体地应用植篱。

　　3、植篱的感化：植篱正在园林中的紧要用处是：围定场合，划分空间，障蔽或指点视线于景物中央，举动雕像、喷泉、幼型园林办法物等的配景，接纳分表的种植式样组成特意的景区（如迷园）。近代又有“植篱造景”，是维系园景核心，应用轻巧的种植式样和整形修剪手法，组成有如奇岩巨石绵亘流动的园林景观。

　　（1）按其高度可分为矮篱（0.5米以下）、中篱（0.5-1.5米）、高篱（1.5米以上）。矮篱的紧要用处是围定场合和举动装扮；高篱的用处是划分分歧的空间，障蔽景物。用高篱变成关闭式的透视线，远比用墙垣等有动怒。高篱举动雕像、喷泉和艺术办法景物的配景，尤能形成美妙的氛围。

　　（2）按种植式样可分为单行式和双行式，中国园林中日常为了收效速而采用品字形的双行式，有些园林师主意采用单行式，起因是单行式有利于植物的平衡滋长，双行式不仅晦气于平衡滋长，并且用度高，又容易生息杂草。

　　（3）按养护拘束式样可分为天然式和整时势，前者日常只施加少量的调整滋长势的修剪，后者则需求按期举行整形修剪，以保留体形表表。正在统一景区，天然式植篱和整时势植篱可能变成十足分歧的景观，必需特长应用。

　　（4）按植物品种及其赏玩特点可分为绿篱、彩叶篱、花篱、果篱、枝篱、刺篱等，必需凭据园景核心和情况要求周到拣选计划。例宛若为针叶树种绿篱，有的树叶拥有金丝绒的质感，给人以平安、温柔、舒畅的感应;有的树叶色彩暗绿，质地坚硬，就变成端庄静穆的氛围；阔叶常绿树各类类稠密,则更有分歧的效率。又如花篱，不仅花色、花期分歧，并且又有花的巨细、形态、有无香气等的不同而变成情调各异的景象；至于果篱，除了巨细、形态颜色各异以表，还可招引分歧品种的鸟雀。

　　5、植篱树种和种植手腕：举动植篱用的树种必需拥有萌芽力强、发枝力强、愈伤力强、耐修剪、耐荫力强、病虫害少等习性。植篱的栽植手腕是正在预订栽植的地带先行深翻整地，施入基肥，然后视植篱的预期高度和品种，别离按20、40、80厘米支配的株距定植。定植后充塞灌水，并实时修剪。养护修剪准绳是：对整时势植篱应尽大概使下部枝叶多见阳光，省得因过分潜伏而凋谢，于是要使树冠下部宽大，愈向顶部愈狭，平淡以采用正梯形或馒头形为佳。对天然式植篱必需按分歧树种的各自习性以及本地天气接纳妥善的调整树势和更新复壮办法。

　　1、攀爬的界说：应用攀爬植物装扮修立物的一种绿化时势。攀爬绿化除美化情况表，又有增进叶面积和绿视率、妨害日晒、下降气温、吸附尘土等改正情况质料的感化。

　　（1）用处多样：攀爬绿化是攀爬植物攀援正在修立物上的一种装扮艺术，绿化的时势能随修立物的形体而变动。用攀爬植物可能绿化墙面、阳台和屋顶，装扮灯柱、栏栅、亭、廊、花架和进出口等，还能遮盖景观不佳的修立物。

　　（2）占地很少：攀爬植物因倚赖修立物滋长，占地很少。正在人丁多、修立密度大、绿化用地亏损的都邑，尤能显示出攀爬绿化的卓绝性。

　　（3）滋生容易：攀爬植物滋生便利，滋长速，用度低，拘束简单。草本攀爬植物当年播种，当年发扬效益。木本攀爬植物，平淡用扦插、压条等手腕滋生，易于生根，有的一年可滋生数次。

　　攀爬植物有攀援器官。比如，扁豆、牵牛、西番莲、忍冬、紫藤等有围绕茎；登山虎、五叶地锦有吸盘；葡萄、丝瓜等有卷须；薜荔、常春藤等有气生根；木香、野蔷薇等有拱形蔓条或钩刺。攀爬绿化可能凭据攀爬植物的吸附或攀援才能作出调度，比如有吸盘或气生根的植物，吸附力强，宜作墙面绿化笼盖；有围绕茎、卷须或钩刺的植物，攀援才能较强，宜作花架、阳台、栏栅等的绿妆扮扮。也可能凭据攀爬植物的生态习性，因地造宜地拣选植物品种。耐寒性较强的登山虎、忍冬、紫藤、五叶地锦、山葡萄等适宜于中国北方栽培；而正在中国南方，除上述植物表，还可用常春藤、络石、凌霄、薜荔、油麻藤、木香等。喜阳的凌霄、紫藤、葡萄等宜植于修立物的朝阳、面；耐荫的常春藤、登山虎等宜植于修立物的背阴处。

　　1、古树概述：滋长百年以上的古树已进入迂缓滋长阶段，干径增粗极慢，样子上给人以历尽艰辛、苍劲古拙之感。宇宙上长命树群多是松柏类、栎树类园林、杉树类、榕树类树木，以及槐树、银杏树等。名木或以状貌诡秘赏玩价钱极高而知名，如中国黄山的“迎客松”；或以史乘事务而知名如泰山岱庙中汉柏,是汉武帝刘彻封禅时所植。或以传说异闻而知名，如陕西黄陵轩辕庙内的“黄帝手植柏”，树高近20米，下围10米，是中国最大的柏树，表传是传说中的中华民族鼻祖轩辕氏黄帝亲手所植；如地中海西西里岛埃特纳火山上的“百骑大栗树”，相传它的宏大茂密的树荫曾为古代一位国王、王后及其随带的百骑人马遮风挡雨。北京潭柘寺内的银杏树（称“帝王树”），相传为辽代植，高30余米，直径4米。

　　（1）古树名木是史乘的见证。很多古树名木经验过朝代的更替，公民的悲欢，世事的沧桑，可借以撰写申明，普及史乘常识。

　　（2）古树名木为文明艺术添补荣耀,它们是历代文人咏诗作画的题材，往往伴有美丽的传说和怪异的故事。

　　（3）古树名木也是胜景遗迹的佳景，如北京戒台寺的“卧龙松”，铁杆虬枝若苍龙起飞，给人以美的享福。

　　（4）古树是钻探天然史的紧要材料，它的纷乱的年轮构造，包含着古水文、古地舆、古植被的变迁史。

　　（5）古树对钻探树木心理拥有分表意旨。人们无法用跟踪的手腕去钻探长命树木从生到死的心理流程，而分歧年纪的古树可能同时存正在，能把树木滋长、发育正在岁月上的依序显示为空间上的布列，有利于科学钻探事业。

　　5、古树的维护复壮：鉴于古树名木的紧要价钱，很多国度发展了维护和复壮的钻探事业。起首是机闭专业职员或缔造古树名木喜爱者协会，举行寻访侦察，分级立案，备卡立档。第二是接纳多种维护办法，如设避雷针抗御雷击;当令松土、浇水、施肥，防治病虫害;有树洞者加以填堵，省得伸张扩充；树身倾斜、枝条下垂者用支架撑持等。第三是对濒危古树名木挽回答壮，如采用根部换土，正在地下埋树条并铺上上大下幼的梯形砖或草皮，增进通气性等工夫办法，使一批日趋衰朽的松柏从头焕产生机。

　　1、意境概述：正在中国文明泥土上滋长出来的园林艺术，同中国的文学、绘画有亲切的闭联。园林意境这个观念的思念渊源可能追溯到东晋到唐宋年间。当时的文艺思潮是珍藏天然，映现了山川诗、山川画和山川纪行。园林创作也产生了转嫁，从以修立为主体转向以天然山川为主体；以夸富尚奇转向以文明素养的天然泄露为打算园林的教导思念，于是爆发了园林意境题目。如东晋简文帝入华林园，对随行的人说：“会意处不必正在远，翳然林水，便有濠濮间念”，可能说已领会到园林意境了。

　　2、意境的界说：通过园林的形势所响应的情意使游赏者触景生情爆发形象交融的一种艺术地步。

　　（1）园林是一个确凿的天然境域，其意境跟着岁月而演替变动。这种时序的变动，园林上称“季相”变动；朝暮的变动，称“时相”变动；阴晴风雨霜雪烟云的变动，称“现象”变动；有性命植物的变动，称“龄相”变动；又有物候变动等。这些都使爆发意境的要求随之不时变动。

　　（2）正在意境的变动中，要以最佳形态而又有必定映现频率的形象为意境核心。最佳形态的映现是短暂的，但又是不朽的，即《园冶》中所谓“一鉴能为，千秋不朽”。如杭州的“平湖秋月”、“断桥残雪”，扬州的“四桥烟雨”等，惟有正在特定的季候、岁月和特定的天气要求下，才是充塞发扬其陶染力的最佳形态。这些核心意境最佳形态的映现，从岁月来说固然短暂，但受到千秋赞颂。

　　（3）中国园林艺术是天然情况、修立、诗、画、楹联、雕塑等多种艺术的归纳。园林意境爆发于园林境域的归纳艺术效率，赐与游赏者以情意方面的消息，唤起以往经验的追念联念，爆发物表情、景表意。

　　（4）不是全豹园林都具备意境，更不是随时随地都具备意境，然而故意境更令人耐看寻味，引兴成趣和深入怀想。因此意境是中国千余年来园林打算的名师巨匠所谋求的主旨，也是使中国园林拥有宇宙影响的内正在魅力。

　　1、相地概述：原是中国踏勘选定园林地区的普通用语，明末造园家计成所著《园冶》一书中有专论踏勘选定园址的《相地》一章。相地征求园址的现场踏勘，情况和天然要求的评判，地形、地势和造景构图闭联的设念，实质和意境的筹办性酌量，直至基址的拣选确定。

　　2、相地的细隐衷项：计成正在《相地》章的发轫一节，先容了他做相地事业的实质体验，特别了勘探中的枢纽事项，总结为五个方面：

　　（1）园基拣选不拘朝向，其要点应着眼于造景的有利要求，比如是否有山林可依？是否有水系可通？能不行与交通忙碌道道有必定的分开？以及有无应用原有大树、植被等要求。

　　（2）必需正在勘探流程中同时张开造景构图的设念，不光细心地形（如方、圆、偏、正），并且要细心地势（如“环曲”、“铺云”等动向趋向），以及“培高控低”应用的大概性，抑造地形、地貌上的谬误来计划计划等。

　　（3）必需珍惜水文和水源的疏理题目，更加是园林修立构造必需接洽园林理水，修立本事得到有水面配合的卓绝性。

　　（4）选地也必需酌量修园的方针性。都邑土地虽不是很好的造园情况，但鉴于便当园主兼享都邑生存，依旧可能选用；如选乡下土地造园，要便于远看原野景趣，如选定晦气于野眺的名望，即是相地的凋零。

　　3、园址归类：《相地》一章还把园址的用地总结为六类即山林地、都邑地、村庄地、郊野地、傍宅地、江湖地，举行评判。计成以为最理念的用地是山林地，所谓“场合惟山林最胜”；最讨巧的用地是江湖地，只消“略成幼筑，足徵大观”；最需求应用造园技法加以改造的园林，是村庄地，紧若是地形的改造，所谓“十亩之基，须开池者三，……余七分之地，为垒土者四”；正在郊野地中，以选“平冈曲坞”的丘陵地形而又有“叠陇乔林”的地点为佳。至于都邑地和傍宅地上选址修园，是为了“护宅”、“便家”的生存效用。计成正在论说其修园适宜的实质和打算意境等，都顺服显然的效用方针。

　　1、构造概述：园林打算总体筹办的一个紧要方法，是凭据方案确定所修园林的本质、核心、实质，维系选定园址的详细处境，举行总体的决计构想，对组成园林的百般紧要要素举行归纳的一共调度，确定它们的职位和彼此之间的闭联。如园林实质和艺术时势的拣选，山岭、水体的职位和大要轮廓真实定，分歧效用用地的划分和连结，勾当和安好景区的部署，园林主景的职位、紧要进出口和干道的调度等。构造时须归纳酌量平面和立面之间的闭联，使全园构造变成一个不妨满意效用和景观请求的团结体。颠末多个计划的比力，确定适应的构造计划，然后再作深远的打算。构造是否合宜得体闭联到修园的成败。

　　2、园林构造的界说：园林是由一个个、一组组分歧的景观构成的，这些景观不是以独立的时势映现的，是由打算者把各景物遵循必定的请求有机地机闭起来的。正在园林中把这些景物遵循必定的艺术法规有机地机闭起来，创作一个调和完好的满堂，这个流程称为园林构造。

　　3、园林构造的时势特性：园林构造时势的爆发和变成，是与宇宙各民族、国度的文明古板、地舆要求等归纳要素的感化散布开的。英国造园家杰利克（G.A.Jellicoe）正在1954年国际境遇园林家协同会第四次大会上致词中说“宇宙造园史三大宗派：中国、西亚和古希腊”。上述三大宗派总结起来，可能把园林的时势分为三类。这即是：法规式、天然式和夹杂式。构造时接纳何种艺术时势，要随修园妄图和基地情况而定。日常说来，一个园的艺术时势该当团结调和，要是用夹杂式，正在分歧时势的过渡连结上要措置得顺理成章。有时可用“园中园”伎俩或集锦式手腕，把分歧的时势气派部署正在一个满堂园林中。

　　（1）园林构造要因地造宜，构造前对修园单元或园主的请求先行理会，对修园基地的处境作仔细侦察，不光理会基地本身处境，还要理会边际表围的情况。

　　（2）构造要适合天然,充塞应用原有的地形、地貌加以妥善的改造,本事构图得体合宜。园林构造要显露时间心灵、民族特征和地方气派，要不时标新立异。

　　（3）园林是一种多维空间供游人身临其境举行游赏。机闭景区、隔离空间务使全体既有隔离又有接洽，各个景区彼此照应渲染。构造要特别主体，别离主次；应用地形、植物和修立、道道等隔离空间，有开有合，有聚有散,委曲多变，幼中见大，使全园既有变动又有团结,使游人感应有不穷之景，不尽之意。

　　（4）境遇点的布设既要细心供应游人驻足留憩细细玩赏的静观效率，也要特长应用境遇透视线来联络机闭各个景点，使游人内行进中感触景象时隐时现、时远时近、时俯视时仰望，不时变动，层层张开，收到步移景异的动观效率。

　　任何公园的构造都要起首酌量适用效用上拥有联合性的少许题目。比如进出口的职位与表部交通的连结，人流的集散，车辆的停放，行政拘束区的职位，运输车辆的车行道，杂物堆放场等必需选址适应。为游人供应阻滞、坐憩、饮食、公厕等的百般办法也要精细调度。

　　1、造景概述：“景”即境域的景象，也称境遇。是由物质的形势、体量、状貌、声响、光辉、颜色以致香味等构成的。景是园林的主体，玩赏的对象。天然造化的自然景（野景）是没有颠末人力加工的。大地上的江河、湖沼、海洋、瀑布林泉、高山悬崖、洞壑深渊、古木奇树、夕照残月、花鸟虫鱼、雾雪霜露等，都是自然景，园林造景时要充塞加以应用。

　　2、造景的界说：通过人为法子，应用情况要乞降组成园林的百般因素造作所需求的景观。

　　（2）修建楼、台、亭、阁、堂、馆、轩、榭、廊、桥、舫、照壁、墙垣、梯级、磴道、景门等修立办法，造修立景；

　　（6）按地形设浅水幼池，筑石山喷泉，放养赏玩鱼类，栽植荷莲、芦荻、花卉，造水石景；

　　（7）用分歧的组合式样，部署群落以显露林际线和季相变动或特别寂寞树的状貌，或者修剪树木，使之拥有百般样子，造花木景。

　　（8）正在园林中部署百般雕塑或与地形水域维系，或零丁竖立，成为构图核心，以雕塑为主体，造塑景。

　　1、借景概述：故认识地把园表的景物“借”到园内视景畛域中来。借景是中国园林艺术的古板伎俩。一座园林的面积和空间是有限的，为了扩充景物的深度和广度，充分游赏的实质，除了应用多样团结、曲折委曲等造园伎俩表，造园者还屡屡应用借景的伎俩，收无穷于有限之中。

　　2、借景的界说：借景是古典园林修立中常用的构景法子之一。正在目力所及的畛域内，将好的景象机闭到园林视线、借景品种：借景因间隔、视角、岁月、所在等分歧而有所分歧，平淡可分为直接借景和间接借景。

　　②远借。正在不关闭的园林中看远方的景物，比如靠水的园林，正在水边远看宽敞的水面和远方的岛屿。

　　⑦适时借。借一年中的某一季候或一天中某偶然刻的景物，紧若是借天文景观、现象景观、植物季相变动景观和即时的动态景观。

　　(2提拔视景点的高度，使视景线冲破园林的领域，取俯视或平视前景的效率。正在园中堆山，筑台，修造楼、阁、亭等，让游者放眼远望，以穷千里目。

　　（3）借虚景，如朱熹的“半亩方塘”，圆明园四十景中的“上下天光”，都俯借了“天光云影”；上海豫园中的花墙下的月洞，败露了隔院的水榭。

　　（1）借山、水、动物、植物、修立等景物。如远岫屏列、平湖翻银、水村山郭、晴岚塔影、飞阁流丹、楼出霄汉、堞雉斜飞、长桥卧波、田畴纵横、竹树杂乱、鸡犬桑麻、雁阵鹭行、丹枫如醉、繁花烂漫、绿草如茵。

　　（2）借人工景物。如寻芳水滨、踏青原上、吟诗松荫、弹琴竹里、远浦归帆、渔舟唱晚、古寺钟声、梵音诵唱、酒旗高飘、社日箫饱。（3）借天文现象景物。如日出、日落、朝晖、晚霞、圆月、弯月、蓝天、星斗、云雾、彩虹、雨景、雪景、东风、朝露等。其余还可能通过声响来充斥借景实质，如鸟唱蝉鸣、鸡啼犬吠、松海涛声、残荷夜雨。麻将胡了浅讲中国园林景观那些事——一文说清园林景观基础学问和手腕