本年9月，第三届欧洲亚洲艺术与考古协汇合会正在斯洛文尼亚卢布尔雅那大学召开，200多位来自寰宇各地的学者会聚于此。集会时刻，一本《止园图册：绘画中的桃花源》激发闭心。这本画册集纳了绘于1627年的《止园图》，20幅中国山川画套图以细腻写实的气魄，从差别角度描述了一座华美秀丽的明代园林，画作原件不同保藏于美国洛杉矶郡立美术馆和德国柏林亚洲艺术博物馆。

　　《止园图》令中国园林成为与会专家猛烈接头的话题。“这套奇丽的丹青像一个梦乡。”美国伯明翰艺术博物馆亚洲部主任凯瑟琳·保罗兴奋地说，“我爱画中的奇丽园林，更爱丹青和园林背后的感人故事！”集会特邀嘉宾、英国艺术史学家柯律格对这本书特别感意思：“真得意时隔多年，又听到闭于止园咨询的新发扬。”

　　中国园林享誉寰宇。此前，已有颐和园、拙政园、留园和狮子林等名满全国的中国园林被列入寰宇文明遗产名录。然而正在集会上引人闭心的止园，彷佛名不见经传。它为何不妨感动寰宇多国的亚洲艺术咨询学者？正在止园和画册背后，已经产生过哪些感人故事？

　　翻开精良图册，第一页写着“止园全景”。然而，止园是谁所修？位于哪里？修于何时？这十足都不得而知。人们以至无法确定图中描述的园林是切实存正在，依旧仅仅出自画家遐思。恰是这些题目令《止园图》成为学者们的闭心主题。

　　最早留意到《止园图》的国际学人是美国汉学家高居翰。这位美国出名中国艺术史学家，曾于1979年正在哈佛大学举办的系列讲座上初次说及《止园图》。那一天，陈诉厅座无虚席，人们都盼望听一听这位被誉为“最相识17世纪中国绘画的美国人”若何阐释中国绘画艺术。

　　然而令总共人感触惊诧的是，高居翰没有以书画双绝的董其昌、性额表扬的陈洪绶和特立独行的石涛开篇，反而将鲜为人知的画家张宏和《止园图》动作第一讲的紧张案例，并评判张宏的作品是中国绘画“描写性天然主义”的顶峰，《止园图》则是中国园林绘画的“巅峰之作”。

　　时刻回到20世纪50年代。高居翰正在一座博物馆待售书画的晦暗展厅里，第一次见到《止园图》，从此便耿耿于怀。从守旧艺术史视角来看，张宏的绘画不着重翰墨技法，但正在高居翰看来，这恰是其卓尔不群之处：张宏将伺探天然的心得融入画中，造造出一套再现天然情景的新规矩园林，使笔下的《止园图》分散出差别于西方透视画却又超乎寻常的切实感——他的绘画犹如相机纪录。正在第一幅丹青中，他从此日应用无人机材干拍摄到的视角，摹写了整座园林的鸟瞰全景。其后的19幅丹青，则犹如正在园中缓步凡是沿观察道道拍摄照片，纪录下一系列景物。与此同时，画家通过悉心编织，令各图景物都能与全景图的闭连区域对应，从全部和细节两方面再现了整座园林。

　　这种正在异域文明中露出的熟练感紧紧收拢了高居翰园林。从这套画中，他看到中西方艺术以一种浑然天成的形式交融正在一道：张宏接受了宋代绘画的写实守旧，并将西方写实技法融入此中，令画作透露出文明交换的理思形态。

　　1979年，53岁的高居翰重拾青年光阴的悸动，全力发现《止园图》的艺术史代价和紧张意思。然而，中国画派中表实际景的一派是否为艺术主流？中国画家正在面临境遇园林时是否会如实描述？结果早正在宋代，醒目诗画的苏轼便说过园林，“论画以形似，见与儿童邻。”面临争议，高居翰最初必要回应的，便是张宏描述的止园是否确实存正在。为此，他付出了许多勤恳。

　　20世纪80年代前后，高居翰出书经典著述《派头撼人》和《山表山：晚明绘画》，深远接头了《止园图》，将其誉为中国写实主义的经典画作。1978年，美国多数邑艺术博物馆筹修“明轩”，他特为探望赴美辅导的中国园林专家陈从周，并赠其《止园图》局限页数复印件。1996年，他撮合洛杉矶郡立美术馆举办“《止园图》展”，将散落活着界各地的20幅页数会聚到一道。1999年，他开设中国园林绘画课程，冀望借帮浩繁选课学生的气力，寻得闭于止园的蛛丝马迹。2003年，他正在美国亚洲艺术咨询协会主讲中国园林绘画，以《止园图》开篇。

　　其余，高居翰还曾多次到访中国，查核过多座中国园林园林。然而历经半个多世纪，他永远未能证据世上真的有一座止园。

　　2010年，84岁高龄的高居翰被一封来自中国粹生的邮件深深触动。信中写道，他们发明了闭于止园的诗文，确定了园主，但只可看到14幅《止园图》，因而冒失请示高居翰是否相识止园，是否不妨供给帮帮，让他们看到统统《止园图》。彼时的高居翰已成为艺术史规模当之无愧的巨匠，但他对《止园图》的意思依旧不减，中国粹者的新发明让两边有了进一步合营的机遇。

　　历来，陈从周并未遗忘《止园图》。他耗时多年编成《园综》一书，并正在卷首附上高居翰赠送的14幅《止园图》口舌图片，动作全书唯逐一套绘绘图像，与300多篇园记一同出书。这部经典著述将止园带入中国园林学者的视野。2009年，园林史家曹汛正在中国国度藏书楼发明明代文人吴亮的《止园集》，从而证据止园恰是吴亮所修，所在则位于吴亮的故里江苏常州。

　　动作曹汛的帮手，我和黄晓通过邮件与高居翰博得闭联。以止园咨询为契机，咱们有幸与高居翰合营，于2012年出书《不朽的林泉——中国古代园林绘画》，成为该规模的第一部学术著述。正在咨询经过中，止园也渐渐闪现出庐山线年，咱们依照园记、园图讯息和现场合形，确定了止园的具置。园记提到止园位于常州青庙门表，《止园图》描述了城门，咱们正在舆图上顺城门原址寻找，发明《止园图》描述的河流轮廓依旧存在正在都会肌理之中。

　　高居翰得知找到止园遗址后极度得意，但因为大局限园址已被开辟为寓居区，从前的诗意园居已然难以再现。尽量如许，高居翰播下的种子已落地生根，盘绕止园的咨询一直深远。2015年，中国园林博物馆选定止园修造精雕模子，动作明代江南私同乡林的代表，与馆藏的清代北方皇同乡林代表——圆明园模子并列。痛惜高居翰已于前一年牺牲，未能看到这一可喜发扬。2018年，中国园林博物馆、北京林业大学撮合保藏《止园图》的洛杉矶郡立美术馆，举办了“高居翰与止园——中美园林文明交换国际研讨会”，以回忆高居翰为中国园林咨询和国际文明交换作出的功勋。

　　10多年来，止园向来是我和黄晓的咨询核心。2022年，《止园图册：绘画中的桃花源》和《止园梦寻：再造纸上桃花源》接踵出书。前者初次高清透露了《止园图》全貌，并配以中英文先容；后者从园林、造园家、画家、园主及家族等角度，对止园及其艺术、人物和时间实行了深远解读，并先容了中表学人代代传承的止园咨询。

　　本年9月，咱们将两部新作带到卢布尔雅那大学，再次与柯律格相遇。他一边翻阅画册，一边不绝慨叹：“高居翰心系止园50多年，你们从事这项咨询也有10多年了。没有思到，一套图册、一座园林，会蕴藏如许浓密的文明、如许丰饶的故事。”

　　此刻，《止园图》不同保藏正在美国和德国，止园模子和遗址位于北京和常州，它们配合讲述着新的止园故事，蕴藏无穷可以：园林与绘画，中国与西方，古代与摩登……鸿沟与隔膜通过绘画熄火于中国园林艺术之中，交换与合营随之打开。

　　自古往后，园林承载着中国人对美丽存在的神往，凝结着中国人对美的造造。此刻，中国园林正在中表文明交换中饰演着愈发紧张的脚色：北京大兴国际机场设有一处“中国园”，成为向寰宇闪现中国文明的窗口。高居翰与陈从周相遇的多数邑艺术博物馆“明轩”是第一座走出国门的中国园林；此日，寰宇各地已有100多座中国园林，它们被誉为“常驻海表的文明大使”，供各国公共玩赏、体验中国的园林文明和艺术存在。

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